3-3. ① 성 요셉: 세 교황의 수호 성인...

 

3-3. ① 성 요셉: 세 교황의 수호 성인...

 

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"너희는 성인들에 관한 지혜를 너희 자녀들에게 가르치고 알려줘야 한다. 나의 자녀들아, 그들의 선례는 빛 속에 있다. 지금 너희가 지상에서 우상화하며 세운 것들은 모두 사탄의 창조물이다. 너희는 거룩한 성교회로부터 이 영예를 받은 성인들의 선례를 받아들이고 따라야 한다. 나의 딸아, 그들 역시 고난과 고통, 그리고 종종 순교를 통해 지금의 영예를 얻었다."

- 베이사이드 메시지 중

예수님, 1975. 6. 5

 

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Vatican Insider: 2012. 3. 18 기사

 

안젤로 주세페 론칼리(Angelo Giuseppe Roncalli) 몬시뇰은 1949년 4월 파리 주교좌 대주교 시절 손녀에게 보낸 편지에서 성 요셉에 대해 “조용히 있을 때를 알고 절제하며 항상 큰 관대함으로 말하는 외교관 같은 성인이다”라고 설명했습니다. 이 정의는 오히려 론칼리와 미래의 요한 23세의 삶에 영향을 준 주요 프로그램적 측면입니다. 가톨릭 교리서 2156조에는 이렇게 회상합니다: 수호성인은 사랑의 모범을 보여주며, 세례를 받은 사람은 그분의 중보기도를 보장받습니다. 따라서 론칼리와 요셉 라칭거를 통해 각 수호 성인들의 특징을 명확하게 볼 수 있습니다. 1947년 4월, 론칼리 대주교는 동생에게 편지를 보냈습니다: “성 요셉께서 제 기도를 들어주지 않으신 적은 단 한 번도 없었습니다. 내 삶을 자세히 살펴보면 그의 삶과 비슷합니다. 네가 부르는 서기관과 바리새인들 사이에서 나는 주님을 소개하고 변호하는 임무를 맡고 있다. 그렇지 않습니까?”

 

몇 년 전 베네딕토 16세는 성 요셉의 모습을 떠올리며 '내적 침묵'의 이미지로 그리스도인의 기도 경험을 설명했습니다." 그의 침묵은 하느님의 신비에 대한 묵상으로 스며들어 신의 뜻에 전적으로 자신을 맡기는 침묵입니다. 다시 말해, 성 요셉의 침묵은 공허한 내면의 상징이 아니라 그가 마음속에 지니고 있으며 그의 모든 생각과 행동을 인도하는 충만한 믿음의 표징입니다 [...] 예수님께서 진정한 정의의 조건인 강한 내면성, 언젠가 제자들에게 가르칠 '탁월한 정의'를 인간적인 차원에서 배우신 것은 그의 “아버지” 요셉에게서였습니다.” (마태오 5:20 참조)

 

베네딕토 16세의 말씀은 성 요셉의 주요 직업적 정체성을 강조합니다. 마리아의 남편을 그리스도의 교육적 성장에서 주변적인 존재로 여기는 것은 잘못된 일입니다. 요셉은 하느님의 어머니와 함께 하느님의 아들을 돌보고 키우도록 부름 받았습니다. 이는 매우 개인적인 순종의 행위를 통해 이루어졌습니다. 요셉은 하느님의 창조물들이 그분의 뜻에 완전히 자신을 맡기도록 요구하는 데 있어 하느님이 어디까지 요구하실지를 이해하는 데 도움을 주는 인물입니다.

 

요셉이 부름 받은 임무는 하느님을 위한 공간을 만드는 것입니다. 이는 그의 개인적인 '허가’를 통해 그리스도의 성육신을 통한 구원의 신비가 이루어질 수 있기 때문입니다. 성 요셉의 '불’은 본질적으로 자신을 포기하고 하느님의 뜻을 온전히 받아들이려는 그의 의지입니다.”

 

마리아에 대한 개인적 헌신으로 유명한 또 한 명의 위대한 교황인 성 요한 바오로 2세도 성 요셉의 이름을 지녔습니다.

 

교황 요한 바오로 2세는 자신의 저서에서 갈멜산의 성신이 자신의 소명이 성장하는 과정에 내려 준 영적 은총을 자주 언급했습니다. 그리고 교황 요한 바오로 2세는 어디를 가든 항상 갈색 스카풀라를 몸에 지니고 다녔다는 사실도 우리는 알고 있습니다. 하지만 요한 바오로 2세와 카르멜 수도회의 역사 사이의 영적 관심을 확인시켜 주는 또 다른, 아마도 덜 알려진 에피소드들이 있습니다. 2003년 10월 16일, 교황 요한 바오로 2세는 카르멜회 수도사인 라파엘레 칼리노프스키(Raffaele Kalinowski)가 세운 그의 고향 바도비체의 수녀원에 교황 반지를 선물로 전했습니다. 교황은 자주 그곳을 찾아 기도를 하곤 했습니다. 교황은 성 요셉의 그림을 장식하기 위해 그렇게 했습니다. 교황의 세속 이름은 카롤 요제프 보이티와(Karol Józef Wojtyła)였습니다. 보이티와는 성 요셉을 자신의 두 번째 수호 성인으로 인식하고 매일 그에게 경건하게 기도를 바쳤습니다.

 

교황 요한 바오로 2세는 이렇게 말했습니다: “[...] 내가 태어난 도시에서, 나의 세례 수호성인인 성 요셉은 '언덕 위’에 있는 맨발의 카르멜회 교회에서 하느님의 백성에게 보호를 베풀어 주셨습니다. 그곳에서 성 요셉의 성화는 제대 위에 올려져 경배받고 있습니다. 나의 교황 재위 25주년을 기념하여, 이 반지를 바쳐 하느님의 아들을 길러주신 그 분의 성화를 바도비체의 카르멜회 교회에서 경배받는 것과 유사한 장식으로 바치고자 합니다.” 교황은 바도비체의 그림 속 성 요셉의 손에 놓여질 사랑과 결혼의 상징을 떠올리며, 성가정의 머리이신 그분이 ‘남편의 명확한 특징을 지닌 나사렛의 의로운 사람이며... 끝까지 하느님의 부르심에 충실하였고... 전능하신 아버지께서 예수 그리스도를 통해 우리가 그분의 양자들이 되도록 예정된 동일한 사랑을 받았다’는 것을 상기시킬 것이라고 덧붙였습니다. (사도적 권고Redemptoris Custos, 1: 17-18)

 

“바도비치 교회의 신실한 관리인인 성녀 데레사의 모범에 따라, 어린 시절 카르멜 영성 학교에서 받은 모든 가르침에 대한 나의 감사의 마음을 받아들이며, 거룩한 아기 예수의 데레사 수녀의 모범에 따라, 예수와 마리아와의 친밀함의 완벽한 모델인 성 요셉을 묵상하고, 내적 기도의 수호자이자 형제들에게 지칠 줄 모르는 봉사의 수호자로서 그를 바라보기를 바랍니다.” (Vita, 6: 6-8 ; 32, 12. 참조)

 

 

 

 

베네딕토 16세가 바라 본 성 요셉은...

 

Rome Reports, 2012. 3. 19 기사:

 

3월 19일 월요일은 성 요셉 축일입니다. 베네딕토 16세는 2011년 12월 28일에 일반 대중 앞에서 성 요셉에 대해 이야기했습니다.

 

그의 약혼녀에 대한 겸손하고 진실한 사랑과 자신의 삶을 마리아에게로 인도한 그의 결정은 그를 "의로운 사람"으로 이끌었고 하느님과의 특별한 친밀감으로 인도했습니다. 실제로, 마리아와 나중에는 특히 예수와 함께, 그는 하느님과의 새로운 관계를 시작하였고, 그의 삶 속에서 하느님을 받아들이며, 구원의 계획에 참여하고 하느님의 뜻을 행하기 시작했습니다. ‘마리아를 아내로 맞이하는 것을 두려워하지 말라’는 천사의 말을 신뢰하여 그는 마리아를 데려와 함께 삶을 나누었습니다. 그는 진정으로 자신을 마리아와 예수님께 온전히 바쳤고, 이는 그가 받은 소명에 대한 응답을 완성하게 되었습니다.

 

우리가 알다시피, 복음서에는 요셉의 말이 기록되어 있지 않습니다. 요셉은 조용하고 충실하며 인내심을 갖고 열심히 일하는 존재입니다. 우리는 그 역시 아내와 마찬가지로 예수의 어린 시절과 청소년 시절을 가족 안에서 예수의 존재를 항상 생각하며 살았을 것이라고 상상할 수 있습니다.

 

요셉은 아버지로서의 모든 역할을 충실히 수행했습니다. 그는 분명히 마리아와 함께 예수께 기도하는 법을 가르쳤을 것입니다. 특히 요셉 자신이 예수를 안식일 의식을 위해 회당으로 데려갔고, 이스라엘 백성의 큰 축제를 위해 예루살렘으로 데려갔을 것입니다. 요셉은 유대의 전통에 따라 매일 아침, 저녁, 식사 때, 그리고 주요 종교 절기에 집에서 기도를 주도했을 것입니다.

예수님은 나사렛에서, 소박한 가정에서, 요셉의 작업장에서 기도와 일을 번갈아 하며, 가족이 필요로 하는 빵을 벌기 위해 자신의 노동을 하느님께 바치는 법을 배웠습니다.

 

 

 

베로니카 - 성모님께서 지금 하늘 아주 높은 곳으로 오르고 계십니다. 하늘이 굉장히 밝게 빛이 나고 있습니다. 성모님께서 손으로 하늘 위를 가리키고 계십니다. 그 곳에 하얗고 거대한 십자가가 생겨났습니다. 엄청난 빛이 뿜어나오고 있습니다. 그 큰 십자가 뒤로 셀 수 없이 많은 작은 십자가들이 보입니다. 그 작은 십자가들도 밝은 흰색입니다. 지금 이 광경은 들판이 온통 십자가로 가득찬 것 같습니다.

성모님 - "나의 딸아, 너는 지금 흰 옷을 입고 있는 천국의 성도들을 보고 있다. 나의 딸아, 앞으로 많은 순교자들이 생길 것이다. 많은 사람들이 고난을 이겨내고 면류관을 얻게 될 것이다. 그것이 진정한 십자가의 길이다. 나의 딸아, 천국으로 가는 길이다. 나의 딸아, 너의 고난을 선한 목적에 사용하는 것을 한 순간도 지나쳐서는 안 된다.”

- 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1976. 9. 14

 

 

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번역: 성미카엘회 회장 송 바울라 정자

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