[6-6] 나의 희망, 나의 두려움, 그리고 레오 14세를 위한 나의 기도...

항상 사랑과 기도만 있어야 한다

"나의 자녀들아, 끊임없이 기도하며 깨어 있거라. 너희에게 닥칠 그 일을 너희는 모르기 때문이다. 나의 딸아, 너희 주교들을 위하려 기도하여라. 너희의 마음에 분노의 자리는 없다. 항상 사랑과 기도만 있어야 한다.”

- 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1978. 12. 7

 

"나의 딸아, 사제와 주교들, 추기경들을 위해 기도하는 사명을 계속 하도록 하여라. 그들을 위해 끊임없이 기도하여라."

- 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1977. 5. 28

 

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[6-6] 나의 희망, 나의 두려움, 그리고 레오 14세를 위한 나의 기도...

 

TraditionSanity.com, 2025. 5. 9 기사:

 

피터 크와스니프스키 Peter Kwasniewski 작성

 

이 순간에 뭔가 초현실적인 느낌이 있습니다.

 

지난 20년 동안, 나는 가톨릭 전통을 회복할 이상적인 교황을 상상해 왔습니다. 그 이름은… 레오 14세. 누가 알겠습니까? 어쩌면 나처럼 이 (신화적인?) 인물을 마음속에 그려 본 사람들도 있을지.

 

그리고 이제 우리는 레오 14세를 맞이하게 되었다.

 

그러나 그는 이상적인 교황이 아닙니다. 모든 인간은 직책을 맡을 때 자신의 한계와 죄를 함께 가져오며—우리 주님과 성모님을 제외하고—로버트 프레보스트 역시 여러 개의 경고 신호와 위험 신호를 안고 있습니다. 이에 대해서는 곧 이야기하겠습니다.

 

초현실적인 느낌을 주는 또 다른 이유가 있습니다. 제가 개인적으로 아는 유일한 미국 추기경은 레이먼드 레오 버크입니다. 그는 정통 교리를 진정으로 실천하는 사람입니다. 나는 버크 추기경이 교황으로 선출될 것이라고 기대하지 않았습니다. 대부분의 추기경들은 그를 극도로 "보수파"라고 여기지만, 사실 그는 그들보다 더 일관되게 가톨릭적일 뿐입니다. 그럼에도 불구하고 최초의 미국 교황은 그토록 위대한 인물이었으면 어땠을까 하는 생각은 씁쓸하면서도 달콤하였습니다.

 

또 다른 초현실적인 측면은 이 모든 일이 벌어지고 있을 때 나는 어디에 있었느냐는 것입니다.

 

나는 시카고에서 포트 마이어스로 향하는 비행기에 앉아 있었습니다 그날 저녁, 네이플스에서 열린 레가투스 지부 행사에서 "버려지는 사회에서 결혼의 가치를 소중히 여기기"라는 주제로 강연을 할 예정이었습니다. 내 앞에는 노트북이 열려 있었고, EWTN 라이브 스트림을 보고 있었습니다. 약 40만 명의 다른 시청자들과 함께(화면에 표시된 시청자 수), 나는 펼쳐진 기내 식탁 위에서 레오 14세가 등장해 세상을 향해 인사하는 모습을 보았습니다. 그순간 메시지와 이메일이 쏟아지기 시작했습니다. "그 사람을 어떻게 생각하십니까?" 같은 질문들이 이어졌습니다.

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나의 희망

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많은 생각이 지나갔고, 여러분 중 많은 분들도 그랬을 것이라고 생각합니다.

 

우선, 새 교황은 모제타를 입고 성 베드로와 성 바오로가 장식된 아름다운 역사적인 스톨을 걸치고 있었습니다. 그리고 그는 전반적으로 교황다운 모습을 하고 있었습니다. 그런 관습을 의도적으로 깨뜨리는 과시적인 겸손은 없었습니다. 2013년 교황 프란치스코가 발코니에 나타났을 때 거의 정복을 입지 않은 것처럼 보였던 모습이나, 티모시 래드클리프 추기경이 도미니코회 수도복을 입고 콘클라베에 들어가 다른 사람들과 확연히 대비되었던 모습과는 달랐습니다.

 

이것은 그가 몰타에서 입었던 다른 성직 복장에서도 볼 수 있습니다:

 

 

둘째로, 그는 전통적인 교황명을 선택했습니다. 이 이름은 성 레오 대교황에서 시작하여 가톨릭 사회 교리를 강조했던 레오 13세까지, 열세 명의 교황이 사용한 이름입니다. 사실, 그는 부분적으로라도 자신을 사회 정의의 교황으로 인식시키기 위해 이 이름을 선택했을 것으로 보입니다. 다시 한번, 아무도 사용한 적 없는 이름을 택하여 모든 전통을 깨뜨리는 것보다, 교황으로서의 계승 속에서 하나가 되는 것이 진정한 겸손이라 할 수 있습니다.

 

마지막으로, 로지아에서의 그의 연설은 다소 일반적인 내용이었지만, 베르골리오의 로지아 등장 당시와 같은 불안감을 느끼지는 않았습니다. 이는 두 장면을 본 많은 사람들이 받은 인상이기도 합니다. 그리고 레오 교황은 라틴어로 축복을 내렸습니다—이것은 dignum et justum(합당하고 의로운)한 제스처였으며, 정상성이 회복되고 있음을 보여주는 신호였습니다.

 

추기경들은 왜 그를 선택했을까요? 몇 가지 이유를 살펴보겠습니다.

 

파롤린의 지지가 급속히 약화되었고, 좌파 성향이면서도 평화 중재자가 될 수 있는 인물을 찾기 위한 분주한 움직임이 있었던 것으로 보입니다. 마이클 J. 매트는 페이스북에서 이렇게 썼습니다:

 

‘로버트 프랜시스 프레보스트 추기경은 특히 라틴어 미사와 관련하여 교회의 미래에 대한 현재 논쟁에서 균형 잡힌 인물로 평가받고 있습니다. 그는 교회 내에서 교황 프란치스코의 포괄적인 의제와 더 보수적인 요소들 사이의 다리를 놓을 수 있는 인물로 여겨지고 있습니다. 라틴어 미사에 대해 명확한 입장을 밝히지는 않았지만, 그의 지지자들은 그가 다양한 관점을 경청하고 종합하는 능력을 갖추고 있다고 강조하며, 이 문제에 대한 서로 다른 견해를 조화롭게 조율할 가능성이 있음을 시사하고 있습니다.’

 

이 짧은 평가가 얼마나 정확한지는 알 수 없지만, 많은 추기경들이 이를 받아들여야 했다고 확신합니다. 단순히 진보적인 성향을 띠면서도 분파를 조화시킬 능력이 전혀 없는 후보에게 투표하지는 않았을 것입니다. 교회 내의 고통스러운 분열을 해결해야 한다는 필요성이 일반 회의에서 중요한 주제로 다뤄졌으며, 추기경들의 선택은 아마도 이러한 동기를 반영한 것일 것입니다.

 

케빈 티어니는 페이스북에서 자신의 초기 견해를 이렇게 밝혔습니다:

 

유력한 후보가 승리하는 데는 이유가 있습니다. 그러나 이번 경우에는 타글레와 파롤린이 유력 후보였다는 점이 오히려 불리하게 작용했을 수도 있습니다. 두 사람 모두 분명히 야심 있는 인물들이었기 때문입니다. 프란치스코 교황의 건강이 악화되면서 지난 2년 동안 파롤린은 공개적으로 교황직을 위한 선거운동을 벌여 왔습니다. 그리고 타글레가 2023년에 로마로 이동한 것은 교황직으로 가는 발판으로 널리 인식되었으나, 행정 스캔들과 바티칸 내부 갈등 속에서 그 기대는 무너지고 말았습니다. 결국, 이들이 명확히 과반수에 도달하지 못하자(더욱이 3분의 2에도 미치지 못하며), 사람들은 프레보스트에게로 결집했습니다.

 

프레보스트는 분명 프란치스코 교황과 같은 입장을 취하고 있지만, 오늘날 가장 논란이 되는 가톨릭 이슈들에는 깊이 관여하지 않았습니다. 그는 이념적 논쟁을 즐기며 동료 주교들에게 미움을 받는 데서 만족을 찾는 미국인 주교인 쿠피치나 맥엘로이가 아닙니다. 이러한 태도가 그에게 어느 정도의 유연성을 제공하였습니다. 그가 처음 세상에 모습을 드러냈을 때 더 전통적인 교황 복장을 다시 착용하고 새로운 이름을 취하지 않은 것은, 사람들이 혁명가나 대대적인 개혁가를 원하는 것이 아니라 숨 쉴 수 있는 여지를 찾고 있다는 점에서 호의를 얻을 수 있는 작은 제스처일 수 있습니다.

 

지난 30년 동안 모든 이념적 성향의 고위 성직자들이 그래왔듯이, 그의 성학대 관련 기록도... 좋다고는 할 수 없다! 그는 이에 대해 입장을 밝힐 기회를 갖게 될 것입니다. (그리고 분명 그렇게 해야 할 것입니다).

 

무엇보다도, 그는 지금이 어떤 시기인지 이해해야 한다고 생각합니다. 이는 단순한 이념적 논쟁의 문제가 아닙니다. 나는 더 광범위한 의미에서 말하는 것입니다. 즉, 바티칸은 재정적으로 어려움을 겪고 있으며, 교황청은 약화된 기관이 되었고, 세계 가톨릭 교회 내 여러 잠재적인 분쟁 지점들이 존재하는데, 이를 안정적이고 차분한 지도력으로 관리하지 못하면 혼란(혹은 그보다 더 심각한 상황)이 초래될 수 있습니다….

 

그 외에는, 저는 그에 대해 매우 신중한 태도를 취하고 있습니다. 낙관적이지도 비관적이지도 않습니다. 모든 사람이 그에게 "기회를 줘야 한다"고 생각하지는 않습니다. 교황직은 부여된 것이지, 특권이 아니기 때문입니다. 그는 어깨에 얹힌 무거운 짐에 부응해야 합니다. 저는 그것이 무의미하다고 생각합니다. 어차피 일어날 일이고, 시대를 이해하는 교황이라면 우리가 무슨 말을 하든 그 순간을 맞이할 것이기 때문입니다.

 

솔직히 말해, 만약 레오 14세가 그의 전임자보다 덜 불안정하며, 덜 편협하다면, 나는 그것을 일종의 유예와 안도감으로 받아들일 것입니다. 우리는 정신적으로 불안정한 경직된 위선자들이 할머니의 레이스를 좋아한다거나 프란치스코 교황이 베드로좌를 모욕하고 실추시킨 온갖 잡다한 이야기들을 떠들어대는 인물은 필요하지 않습니다. 만약 그런 것들이 사라진다면, 적어도 우리의 차이를 해소할 수 있는 반쯤 문명화된 환경이 조성될지도 모릅니다.

 

프레보스트는 베르골리오처럼 교회 내에서 분쟁을 부추기는 인물이나 페론주의적 지도자는 아닌 것 같습니다. 오히려 그는 경청하고 중재자로서 역할을 할 수 있는 사람입니다. 세계 10억 명 이상의 가톨릭 신자를 이끄는 영적 지도자로서는 나쁘지 않은 자질입니다!

 

마지막으로, 레오 교황은 교회법 전문가이며, 클로드 바르트 신부의 표현을 빌리자면 "매우 유능한 법률가"입니다. 이는 처음에는 그리 중요하지 않아 보일 수도 있지만, 지난 12년 동안 우리는 법적 혼란과 지속적인 법 개정 속에서 살아왔습니다. 이제는 교회법을 알고 있고, 아마도 그에 대해 신경을 쓰며, 어느 정도의 질서를 회복할 수 있는 사람이 필요합니다.

 

 

나의 두려움

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하지만 프레보스트에 대해 우려할 만한 점들도 있으며, 이는 S.D. 라이트가 훌륭하게 정리한 바 있습니다:

 

프레보스트는 프란치스코 교황의 정책을 추진하는 데 협력했고, 세계 곳곳에서 이단적 성향을 가진 주교들의 임명을 도왔으며, 주교직에 대한 전통적 가르침을 암묵적으로 부정했습니다. 그는 미국에서 가장 보수적인 주교인 스트릭랜드의 해임을 지휘했으며, 가장 중요한 교구 중 하나에 악명 높은 진보 성향의 인물인 맥엘로이를 임명했습니다. [그는 레이 주교 사건에도 연루되었을 것입니다] 프레보스트는 우리 시대의 위대한 교리적 문제에 대해 침묵을 지켰으며, 프란치스코 통치의 가장 지속되는 유산[즉, 문제적 주교 임명]을 촉진했습니다.

 

프레보스트의 주교청 장관으로서의 기록은 좋은 편이 아니며, 이를 미화할 방법은 없습니다. 하지만 내 의견과 다른 사람들의 의견에 따르면, 그는 단순히 프란치스코 교황이 지시하는 대로 서명했을 가능성이 매우 높습니다. 이렇게 말한다고 해서 그의 개인적 책임을 면제해 주는 것은 아니지만, 베르골리오 교황 재임 기간 동안의 끔찍한 주교 임명에 대한 책임을 그에게만 지우는 것도 아닙니다. 더욱이 그는 그 직위에 2년밖에 재임하지 못했습니다.

 

내 우려는 더욱 깊습니다.

 

쿠피치, 타글, 로슈 추기경 등이 새 교황이 로지아로 나가기 직전에 그토록 활짝 웃었던 데에는 특별한 이유가 있는 것 같습니다:

 

 

"아, 제발, 친구, 그들은 단순히 콘클라베가 끝나서 안도하며 축제 분위기를 즐기고 있었던 것 아니겠어?" 분명 그것도 일부 이유였을 것입니다.

 

하지만 프레보스트는 시카고 출신이며 교회 내에서 더 "진보적인" 성향을 띠는 인물입니다. (이를 가장 긍정적으로 표현하자면 "중도 좌파"라고 할 수 있다) 이는 곧 추기경 쿠피치가 그를 즉시 신뢰할 수 있는 조언자로 인식하거나 최소한 그렇게 생각했다는 것이며, 레오 14세의 귀에 쉽게 접근할 수 있을 것임을 의미합니다. 그는 이렇게 말할 수 있을 것입니다: "모두 불태워 버려! 전통주의 분열과 그들의 혐오스러운 라틴 미사까지 완전히 없애 버려!"

 

로슈 추기경은, 자신의 역할을 고려해 볼 때, 전례 분야에서 실질적인 권력을 행사한 인물이며, 프란치스코 교황에게 있어 마치 헨리 8세에게 크롬웰이었던 것처럼 행동했습니다. 그는 번영하던 가톨릭 공동체들을 하나씩 기쁘게 폐쇄해 나갔던 인물입니다. 로슈 역시 레오 교황이 동일한 노선을 계속 이어갈 것이라고 믿을지도 모릅니다. 또한, "복음화에 대한 열정"으로 인해 대중문화의 무의미한 과시적인 행사에 참여해 온 타글 추기경은 프레보스트에게서 자신과 같은 "복음 선포자"를 발견할 가능성이 큽니다.

 

걱정스럽게도, 제임스 마틴 신부는 프레보스트가 자신의 교황 후보 1순위였다고 밝혔으며, 오스틴 아이버레이언은 교황 선임에 대해 기뻐하고 있었습니다. The Federalist의 편집진은 이미 "새 교황의 극좌 성향: 이민, 기후, 코로나, 인종 관계에 대한 견해를 읽어보라"라는 제목의 기사를 발표했습니다. 레이먼드 아로요의 8분짜리 요약은 현실적인 평가로 보이며, 경각심을 불러일으킨다고 해도 과언이 아닙니다.

 

간단히 말해서, 제 두려움을 표현해야 한다면 이렇게 말씀드리겠습니다. 레오 14세는 통치 스타일은 훨씬 뛰어나겠지만 프란치스코 교황의 정책과 의제의 대부분을 계승할 것입니다. 그는 그 유산을 굳건히 할 것입니다. 다만 멜로드라마는 피하고 조용히 할 것입니다. 그는 베르골리오 교황의 유산을 정상화하고 제도화하기 위해 노력할 것입니다. 말하자면 그 유산에 미소를 더하고, 거친 부분을 매끄럽게 다듬고, 인사와 조직에 깊이 새겨 넣을 것입니다. 실제로, 이러한 비전에 의해 움직이는 교황이 지능적이라면, 그는 최대한 매력을 발휘하고 논란을 줄이는 방향으로 나아갈 것이다. 이는 Amoris Laetitia, Fiducia Supplicans, 아부다비 선언, Traditionis Custodes 등의 지속적인 실행을 가리기 위한 전략일 수 있습니다. 그것은 암울한 예측이며, 그것이 실제로 이루어질지 여부는 나 역시 당신과 마찬가지로 알 수 없는 일입니다.

 

다른 출처에 따르면, 여러분도 아마 봤겠지만, 프레보스트는 때때로 전통 라틴 미사(TLM)를 집전한 것으로 알려져 있으며, 4월 30일에는 버크(Cardinal Burke) 추기경과 함께 비공개 모임에 참석한 모습이 목격되었다고 합니다.

 

아직 아무도 레오 14세가 전통적인 가톨릭 신자들을 인간과 그리스도인으로 대할 것인지, 아니면 짐 크로우 법을 그대로 둘 것인지 알지 못합니다. 아브라함처럼, 나는 “희망이 없는 가운데 희망을 품겠습니다”(로마서 4:18). 에릭 새먼스가 옳게 말했듯이, 나는 새로운 교황에게 선의의 해석을 기꺼이 제공할 준비가 되어 있습니다. 사실, 우리는 신의 법과 자연법에 의해 그렇게 해야 할 의무가 있습니다.

 

 

나의 기도

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마지막으로, 우리는 결코 잊어서는 안 될 거대한 변수 하나가 있습니다.

 

"직분의 은총"은 교회 역사에서 놀라운 효과를 발휘할 수 있었고, 실제로도 그렇게 해왔습니다. 소심하고, 부패하고, 야심만만했던 많은 성직자들이 더 높은 지위로 승격되면서 충실한 제자가 되었습니다. 모든 더 높은 지위, 더 나아가 인생의 모든 특별한 소명(수도자와 기혼자 포함)에는 하느님께서 베푸시는 특별한 은총이 있습니다. 거절할 수도 있고, 받아들일 수도 있습니다. 사실, 오랜 경력 동안 두 가지 모두를, 어쩌면 여러 번 경험하게 될 것입니다. 하지만 이것이 바로 우리가 레오 14세의 배경과 관계없이 그를 절망하지 않고, 또 절망해서도 안 되는 이유입니다. 그렇습니다. 그는 자신의 과거, 습관, 사상과 성향, 그리고 우선순위를 교황직에 가져왔습니다. 하지만 그는 매일 그의 직무에 내재된 카리스마를 받아들일 수 있으며, 우리는 기도와 참회를 통해 그의 마음을 성신의 인도하심에 열어 주시고 그에게 맡겨진 임무를 잘 완수할 수 있도록 주님께 간구해야 할 역할이 있습니다.

 

오늘 레오 14세의 첫 강론은 요한 바오로 2세와 베네딕토 16세의 고풍스러운 전통을 절묘하게 결합한 것으로, 희망적인 신호입니다. 순수한 그리스도 중심주의와 모호함이나 허튼소리 없이 명확한 메시지는 신선한 바람을 불어넣어 주었습니다.

 

이것이 제가 레오 14세를 위해 매일 기도하는 이유입니다. 특별한 기도를 드리는 것 외에도, 수도회의 성무일도 중 "키리에 엘레이손"을 바칠 때마다 교황님을 항상 기억합니다.

 

지금 이 순간 멈춰서 바칠 수 있는 좋은 기도문이 있습니다:

V. 레오 교황님을 위해 기도합시다.

R. 주님께서 그를 지켜 주시고, 생명을 주시며, 땅에서 그를 축복하시고, 원수들의 뜻대로 넘기지 않으시기를 바랍니다.

 

주의 기도와 성모송.

오 하느님, 모든 신실한 백성의 목자이시며 통치자이신 주님, 당신의 교회를 이끌 목자로 선택하신 종 레오를 자비롭게 바라보소서. 간청하오니, 그가 말과 행동으로 맡겨진 이들을 가르쳐, 그에게 맡겨진 양 떼와 함께 영원한 생명에 이르게 하소서. 우리 주 예수 그리스도를 통하여. 아멘.

 

직분의 은총이 로버트 프레보스트를 새롭게 하여, 그가 살아 계신 하느님의 종이자 그가 담대히 받아들인 유다의 사자의 종이 되게 하소서.

 

인간의 자유의 문을 두드리는 신적 은총이라는 "와일드카드"를 넘어, 또한 거대한 역사적 사실이 존재합니다.

 

전통적인 가톨릭 신자들은 (몇 가지 긍정적인 예외를 제외하고) 60년 이상 교회의 고위 성직계층과 갈등을 겪으며 교황들과 상반된 방향으로 나아가고 있습니다. 나는 그 시작을 최소한 1963년으로 보고 있는데, 당시 바오로 6세가 전례 전반을 개혁하기 위해 Consilium을 설립했고, 부니니(Bugnini)의 강압적인 책상에서 변화들이 빠르고 격렬하게 쏟아져 나오기 시작했기 때문입니다. 우리는 1960년대, 1970년대, 1980년대, 1990년대, 2000년대, 2010년대를 지나왔으며, 이제 2020년대의 절반을 지나고 있습니다. 우리의 수는 그 어느 때보다 많아졌고, 우리는 더 많은 정보를 갖추었으며, 우리의 자원은 폭발적으로 증가했습니다. 우리는 인터넷을 우리의 사진과 논쟁으로 장악하고 있으며, 젊은 패기와 굽히지 않는 결의를 가지고 있습니다. 우리는 짐을 싸서 돌아갈 생각이 없습니다. 우리는 오래도록 이 길을 걸어갈 것입니다.

 

레오 14세가 전통적인 가톨릭 신자들에게 베네딕토 16세가 했던 일을 해줄지 (혹은 그보다 더 나은 일을 할지) 여부와 관계없이, 우리의 전통에 대한 사랑, 진리에 대한 사랑, 그리스도 예수와 그의 어머니, 천사들과 성인들에 대한 사랑, 그리고 신실한 가톨릭 신자로서의 모든 것에 대한 사랑을 변화시키거나 약화시킬 힘을 가진 것은 아무것도 없습니다. 이것은 하느님께서 우리에게 주신 선물이며, 세상이 끝나고 막이 내려 모든 인류가 천상의 영광 속에 있거나 바깥 어둠 속에 있게 될 때까지, 어떤 것도 그것을 완전히 그리고 영원히 빼앗을 수 없습니다.

 

십자가의 성 요한은 우리에게 영혼의 어두운 밤이 있음을 확신시켜 줍니다. 지금 우리가 "교회의 어두운 밤" 속에 있는 것일까요? 어쩌면 그렇습니다. 그렇다면, 개인의 영혼이 하느님의 은총으로 이를 견뎌내며 새벽이 밝아오기를 기다릴 수 있듯이, 우리도 이 밤을 끝까지 버텨낼 수 있을까요?

 

네, 우리는 해낼 수 있습니다.

 

시간이 지나면 교회 역사에서 이 새로운 국면을 어떻게 가장 잘 헤쳐나갈 수 있을지 알게 될 것입니다. 가장 무거운 책임을 지고 있는 교황님을 위해 계속 기도합시다. 우리 자신과 서로를 위해 기도하여, 우리 주님께서 우리에게 맡기신 은사에 충실한 자로 발견될 수 있기를 바랍니다. 그의 거룩한 이름이 지금도, 영원히 찬양받고, 영광을 받고, 높여지기를. 아멘.

 

읽어 주셔서 감사합니다. 하느님의 축복이 함께하시길 바랍니다!

 

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번역: 성미카엘회 회장 송 바울라 정자

SOURCE:

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