5-4. 비가노(Viganò 대주교) : 프리메이슨과 새로운 질서에 관한 사탄의 사기는 실패할 운명입니다...
“과거에 우리는 예언자들과 교황들을 통해 성자의 교회에 파고들려 하는 프리메이슨이나 그 무리를 금하였으며, 그 무리가 되는 것도 금하였다. 어째서냐고? 나의 자녀들아, 저들은 주님의 자녀가 아니라, 적그리스도이기 때문이다. 어째서 저들이 적그리스도이냐고? 그것은 저들이 거짓된 우상을 섬기기 때문이다!
“주 하느님께서 주신 계명을 명심하여라: 너희의 주로서 말한다, ‘나는 너희의 신이다. 내 앞에 이상한 신들을 세우지 말아라.’ 프리메이슨들과 마법사들의 이상한 신이 누구냐고? 이시스이다! (이시스: Isis, 고대 이집트 신화 속의 여신)
“나의 자녀들아, 인간들이 자연에서 신을 세웠구나! 너희가 이교도가 되고 있다! 너희가 너희의 신이신 성부를 모른 척하고, 삼위일체를 부정하며, 사탄주의의 암흑 속에서 손가락을 데이고 불태워지고 있구나.”
- 베이사이드 메시지 중
로사리오의 성모님, 1977. 11. 1.
LifeSiteNews.com, 2023. 8. 2 기사:
카를로 마리아 비가노 (Carlo Maria Viganò) 대주교
편집자 주: 다음 문서는 2023년 7월 29일 프랑스 퐁맹(Pontmain)에서 열린 정치 운동 시비타스(Civitas)와의 회의에서 카를로 마리아 비가노 대주교의 연설에서 발췌한 것입니다.
“내가 세상에 평화를 주러 온 줄로 생각하지 말아라. 평화가 아니라 칼을 주러 왔다. 나는 아들은 아버지와 맞서고 딸은 어머니와, 며느리는 시어머니와 서로 맞서게 하려고 왔다. 집안 식구가 바로 자기 원수다” (마태오 10:34-36)
친애하는 교우 여러분, Université d’Été의 새로운 모습의 모든 주도자, 특히 Civitas의 Alain Escada 회장에게 감사의 인사를 전합니다. 현재의 공동체적, 교회적 위기의 다양한 측면을 분명히 밝히고 있는 연사들에게, 그리고 참여자들에게, 그들은 왕이신 그리스도의 깃발 아래 선한 싸움을 준비 중인 훌륭한 가톨릭 신자들의 결의를 확인할 수 있습니다.
이러한 교리적, 문화적, 사회적 형성의 모임은 양심과 마음의 각성 표시입니다: 왜냐하면 Quia hora est iam nos de somno surgere. Nunc enim propior est nostra salus, quam cum credidimus. 이제 잠에서 깨어나야 할 때가 왔습니다. 지금은 우리가 처음 믿었던 때보다 우리의 구원이 더 가까이 다가왔습니다. (로마서 13:11)
선한 자의 일관성
선함의 일관성이 있듯이 사악함의 일관성도 있습니다. 하느님의 본질적인 속성인 선은 그것에 참여하는 것에도 그 자체의 일관성을 갖고 있습니다; 자녀들을 위해 간식을 준비하는 어머니의 사랑; 직원들을 향한 회사 사업주의 호의; 교수의 수업 준비; 환자들을 위한 의사의 헌신; 사제가 그에게 맡겨진 영혼들을 돌볼 수 있는지, 이 모든 것들은 선함과 일관성이 있습니다.
셔츠를 다림질하고, 정원을 관리하고, 회의를 조직하고, 사랑하는 사람들과 기념일을 축하하는 것조차 우리 자신과 일치합니다: Agere sequitur esse(따라 하십시오).
선과 진리 안에 사는 사람들; 교회에서 주관하는 축하 행사부터 사랑하는 사람과의 상호 작용 및 가족 교육에 이르기까지 선한 일을 호흡하는 사람들은 따로 선한 일을 하고 싶어할 필요가 없습니다. 왜냐하면 이 선함은 선한 영혼에서 저절로 발현되는 것이기 때문입니다. 그리고 이것이 바로 은총이 우리 안에서 행하는 일입니다. 그리고 이것이 바로 우리 안에서 도덕적으로 중립적인, 혹은 오로지 인간적으로 선한 행동을 도덕적인 일로 만들고, 선한 습관이 미덕이 되고 모든 것이 우리 삶에 스며드는 자연적인 질서 속에서 선한 행동을 더함으로써, 그것들을 더 높은 수준으로 인도함으로써 초자연적 질서를 향상시키는 행동을 더합니다.
반면에 주님을 사랑한다면 그분의 뜻을 행하는 것보다 더 아름답고 만족스러운 일을 바랄 수 있습니까? 그리고 이웃들과의 관계에 있어서, 이웃들에게 우리 주님께서 지극히 선하고 정의로우신 진정으로 거룩하신 분임을 알리는 것보다 더 동기를 부여하는 것이 무엇이 있겠습니까? Bonum diffusivum sui, according to the scholastic adage: 좋은 것은 그 자체로 광범위하고 퍼지기 쉽습니다. 이는 무에서 눈에 보이는 모든 것과 보이지 않는 모든 것을 창조하신 창조주의 업적으로 우리에게 증명됩니다. 이는 하느님께서 사람이 되셔서 아담이 만들어 놓은 죄악의 심연에서 인간들을 끌어 내 신성한 위엄으로 인도하시는 구원자의 일로 우리에게 확인됩니다.
죄악의 일관성
그리고 선함에도 일관성이 있듯이 죄악에도 일관성이 있습니다; 우리가 특별히 심각하지 않다고 판단하는 행동들은- 상황에 맞게 설명하지 않으면- 아마도 미미하고 작은 기어 바퀴처럼 보이지만, 이를 통해 작동할 수 있으며, 이것이 없으면 무언가가 걸리게 됩니다.
그렇기 때문에 악(존재론적으로 선의 부재)은 작은 단계로 우리 영혼에 스며들어, 조금씩 실패를 겪더라도, 그것이 우리에게 어떤 걱정이나 후회도 불러일으키지 않도록 하려고 합니다. 그리고 암처럼 자라서 온 영혼을 잠식할 것입니다. 선함이 더 많은 선함을 불러 오듯이, 죄악은 더 많은 죄악을 불러 들여 우리를 악과 그것이 끌어들이는 모든 것에 익숙해지게 만들 것입니다.
우리가 본질적으로 악하다고 보아 온 세계주의 엘리트들의 지옥 같은 계획들도 서로 일치합니다. 왜냐하면 그것들은 그리스도에 대한 대적의 증오에 의해 움직이기 때문입니다. 빌 게이츠(Bill Gates)의 계획은 태양을 가리고 세계 인구에게 백신을 접종하려는 것이고; 소로스(Soros)의 계획은 무슬림들이 서방 국가들을 침략하고, 깨어 있는 사람들과 성소수자들의 운동 자금을 지원함으로써 자연스러운 가족 관계를 약화시키는 것이고; 클라우스 슈밥(Klaus Schwab)의 계획은 우리에게 곤충을 먹도록 강요하거나, 15분짜리 “smart cities”에 우리를 가두려는 것이고; 초월적인 신의 존재를 우리에게서 지우고 ‘정치적 올바름(pc주의)’에 입각한 성경을 펴내려는 하라리(Harari)의 계획; 디지털 신분증, 전자 화폐, 투표 조작을 통해 시민들을 중앙 집권적으로 통제하려는 은밀한 정부(deep state)의 계획; 교회를 유엔과 세계 경제 포럼의 예하 기관으로 만들려는 베르골리오의 계획, 이런 것들 중 어떤 것도 서로 아무런 관계없이 스스로 수행되는 완전히 별개의 계획은 없습니다.
최근 수십 년 동안 보다 은밀한 형태로, 그리고 최근에는 명백한 방식으로 일어난 모든 일에서 우리는 인간, 즉 오류가 없고 막을 수 없는 방식으로 조직할 수 있는 지능을 볼 수 있습니다. 우리는 이를 인정해야 합니다. 모든 톱니바퀴가 완벽하게 들어맞는 것처럼 보이는 이 지옥 같은 메커니즘을 만든 사람은 다른 이들에게 대단하고 천사처럼 보이지만 실제로는 사탄적인 지능을 보여줍니다.
표면상 악인들의 승리
안인들의 조직적 효율성을 관찰하는 것이 우리를 놀라게 해서도 안 되며, 그들의 계획에 맞서 싸우는 것을 단념하게 해서도 안 됩니다. 실제로 나는 적 진영의 이러한 ‘완벽함’이 결국 스스로를 비난하게 될 것이라고 믿습니다. 라틴어 격언에 따르면, ‘Simul stabunt, simul cadent’, 즉 함께 서거나 함께 무너질 것입니다. 그리고 악의 승리는 허구이고, 시뮬레이션이며, 단지 한 장면일 뿐입니다. 즉 사탄에게서 나오는 모든 것들처럼 겉모습과 거짓말에 기반을 두었기에 정확히 그렇게 될 것입니다.
잠시 서기 33년 부활절로 돌아가 보겠습니다. 예수께서 기적과 치유를 행하시는 것을 본 다음, 이제 예수께서 십자가에서 처형을 당하신 것을 목격한 사람들 가운데 우리 자신을 넣어봅시다. 사도들이 없는 골고다에서 루시퍼는 메시아의 패배, 제자들의 흩어짐, 예수의 가르침이 망각되고, 예수의 신성을 부인하는 일을 공식화하려는 계획이었습니다.
그러나 정확히 죽음과 치욕의 도구인 십자가에서, 육체의 죽음으로 영혼의 생명을 되찾고, 그 십자가에 자신을 못박아 지옥을 못박은 그 분에 의해 인류의 운명이 뒤바뀌었습니다. O mors, ero mors tua (오 죽음아, 내가 너의 죽음이 되리라). 원죄로 상처받은 우리의 본성은 그리스도의 승리가 증오의 논리가 아닌 사랑의 논리에 의해 성취되며, 주님의 승리는 우리가 그분의 자녀일수록 더욱 단호하고 정의로워야 한다는 것을 받아들이기 그리 어렵지 않습니다. 하느님께서 행동하실 수 있는 여지를 더 많이 허용하고, 인간의 수단에 대한 신뢰를 조금 거두어 들여야 합니다.
환상주의자 사탄
그러므로 시편 36장의 명백한 ‘악인들의 행복한 삶’을 피할 수 없는 패배의 표시로 판단하지 말아야 합니다: 이 인상적인 힘의 배치, 매우 현실적으로 보이는 이 장면, 이 인상적인 안무는 모두 위대한 거짓말쟁이가 끌어낼 수 있는 유일한 자원, 즉 환상을 구성하며 우리가 그 사탄이 강력하고 무적이라고 믿도록 유도하는 유일한 방법입니다. 그는 위대한 마술사이며 이것만은 확실합니다. 그러나 그는 마술사로서 우리를 놀라게 할 수 있으며 그의 속임수로 우리를 속일 수 있습니다. 하지만 일단 무대에서 벗어나 낮에 보면 그들의 한심한 불일치가 드러납니다.
모자에서 토끼를 꺼내는 속임수나 둘로 자른 여자의 마술은 관객이 멀리 떨어져 있고 희미한 조명과 마술사의 극적인 몸짓에 속는 경우에만 이루어 집니다. 환경을 존중하고 시민의 건강을 지키며 보편적인 형제애를 강조하는 진언도 이에 해당합니다. 반면에 ‘마법’쇼의 관중 또는 지하철에서 공연자가 세 개의 작은 컵의 게임을 하는 것을 보기 위해 서성이는 사람 중에 누가 이 꼼수가 진짜라고 생각하겠습니까? 도니제티의 오페라 ‘사랑의 묘약’에 등장하는 둘카마라 박사가 ‘치통약, 대단한 술, 쥐와 빈대의 강력한 박멸제’라고 제안하였다면 누가 믿겠습니까?
허구- 더 정확하게는 사기적인 판매가 사탄의 거래의 표시입니다. Comprate il mio specifico, per poco ve lo do – 내 물건을 구매하세요. 약간의 돈만 있으면 살 수 있습니다. 이 사기꾼 판매자는, 그리고 그와 함께, 아니 그 못지 않게 분주하게 그들의 사기적인 물건을 파는 무리들은, 얼마 전까지만 해도 고속도로 휴게소의 주차장에서 경계심이 낮은 사람들에게 몇 시간 동안 공들여 비디오 녹화기를 팔았는데, 그 상자를 개봉하자 벽돌이 들었다는 그런 사기꾼이 생각납니다. 또 공증 처리 비용을 지불해주면 그 대가로 얼마전 사망한 아프리카의 백만장자의 유산을 주겠다고 이메일로 사기 친 사람들을 생각나게 합니다.
하지만 우리 모두는 이런 터무니없는 약속 뒤에는 사기만이 있다는 것을 모두가 다 알고 있는데 , 아직도 그들에게 사기를 당하는 사람들이 있을까요? 실험용 mRNA 혈청 질량 접종의 효능도 명백하게 거짓이 아니었나요? 유럽 최대의 천연가스 수출국에 제재를 가함으로써 이뤄진 에너지 위기에 대한 이야기도 마찬가지로 우스꽝스럽지 않습니까? 환경을 들먹이는 사기는 기괴하지만 근거가 없는 것 아닌가요? 하지만 주위를 둘러보면, 많은 사람들이 세계 경제 포럼이나 빌&멜린다 게이츠 재단, 유럽연합이나 세계보건기구에서 온 이 둘카마라 같은 사기꾼들의 거짓말을 곧이곧대로 믿고 있는 것 같습니다. 기본 소득, 빈곤 철폐, 질병 퇴치, 세계 평화 등 그들의 기적적인 필터에 걸려들고 있습니다.
우리의 사유 재산을 빼앗고 개인에게 부채를 부과하여 기본 소득을 지불해야 한다는 것과, 그들의 빈곤 철폐가 개인과 국가의 비참함으로 이어진다는 사실, 대형 제약회사는 우리가 만성적으로 의료적인 치료가 필요하기를 원한다는 사실을 발견합니다. 신세계 질서의 평화는 영원한 전쟁을 의미합니다.
이런 것이 어떻게 가능한가?
최근 몇 년 동안 많은 사람들이 이렇게 많은 부분의 인류가 이 모든 것에 동의할 수 있었느냐고 물었습니다. 예를 들어 최상위 금융 기관이 유럽 국가를 공격하여 국가 자산을 사유화하고 사회와 가족을 완전히 파괴하기로 결정하기 전인 1980년대를 되돌아보면, 적들이 상당한 반응과 저항을 불러일으키지 않고 짧은 시간 안에 이러한 인상적인 조치를 취할 수 있었던 것은 거의 불가능한 일이었습니다. 그리고 론칼리(Roncalli)가 종말의 예언자라고 불렀던 사람들, 즉 제2차 바티칸 공의회의 첫 회기부터 그것이 초래할 배교를 발표한 사람들의 말을 들어보면, 그들의 권위있는 경고가 무시된다는 것은 상상할 수도 없는 것처럼 보입니다. 하지만 그들은 최고 목자로부터 비난과 배척을 받아 마땅합니다.
그리고 여기서 우리는 사기, 믿음의 간음, 도덕의 간음, 전례의 간음, 권위로 구성된 사람들이 책임 있는 기만, 보호해야 할 사람들의 적이 되어 반대하거나 개종하여야 할 사람들의 친구로 자신을 드러내는 사람들이 되었습니다. 하느님이 부여하신 보편적인 부성애가 결여된 형제애의 키메라가 사기로 드러나고, 교회의 개신교화를 통해 공번된 교회의 전례를 파괴한 액토사(actuosa) 참여는 사기입니다. 공의회에서 체계적인 사제의 직을 약화시키기 위해 부정하게 암시되었습니다. 교회의 민주화 주장은 사기입니다. 교회의 신성한 창시자는 교회를 엄한 권위주의, 즉 어떤 인간의 권위로도 바꿀 수 없는 것으로 의도하여 만들었습니다. 에큐메니즘(ecumenism, 세계 교회주의) 또한 성경이 거짓 종교를 칭하는 것처럼 신의 권위가 매춘 수준으로 굴욕을 당하는 사기입니다. 이교도들의 모든 신은 악마이며(전도서 96:5), 이교도들의 제물은 하느님이 아닌 악마에게 바쳐집니다(1고린도 10:20)
바른 대답
질문을 좀 더 명확하게 재구성해 보겠습니다: “그리스도와 로마 사상의 유산, 교회의 계시와 그것이 건설한 문명의 빛 속에서 자란 사람들이 명백하게 거짓된 선동, 즉 신으로부터 멀리 떨어진 평화와 일치, 번영과 행복을 믿기로 결정하였을까요? 진심으로 어떻게 그리스도께서 이미 무찌르고 정복하신 적의 편에 설 수 있을까요?”
자세히 살펴보면 아담과 이브에게도 다음과 같은 질문을 할 수 있습니다: “당신은 지상 낙원에 있었습니다. 당신은 주님을 만났고 대화를 나눌 수 있었습니다. 당신은 질병이나 죽음도 없었습니다. 그리고 당신은 배우는 것과 이해하는 것에 탁월한 지능도 있었습니다. 당신은 육신의 정욕에도 굴복하지 않았었습니다. 당신은 하느님이 있으므로 모든 것을 가졌는데, 주님의 명령을 어기면 이미 가지고 있는 것을 얻을 수 있다고 약속한 뱀의 말을 어떻게 믿게 되었습니까? 기어다니는 생물이 창조주의 전능하심과 결코 경쟁할 수 없다는 진리를 알게 된 것은 언제 였습니까?”
우리는 우리 주님이 광야에서 자신을 굴복시키고 싶었던 사탄의 유혹에서도 비슷한 약속을 발견합니다. 이 경우에도 사탄은 이미 그에게 속한 땅의 영토를 만물의 주인에게 주겠으니 자신에게 굴복하라는 터무니없는 요구를 하였습니다. 만일 당신이 내 앞에 엎드려 절만 하면 모두가 당신의 것이 될 것이요. (루가 4:7) 악한 뜻에 사로잡혀 고집 센 마음이 초래하는 이러한 부조리한 일들에 대해 주님께서는 거짓을 논할 생각조차 하지 않고 성경을 인용하여 응답합니다. 악마와는 토론할 일이 없기 때문입니다. 그것은 시간의 낭비입니다. 사탄은 내쫓아야 하고, 멀리해야 합니다.
현대인과 현대인의 죄
현대인을 상대로 자행된 이 거대한 사기는 우리의 첫 조상의 타락을 상징하는 기만과 전혀 다르지 않습니다. 즉, 거짓을 그렇게 믿고 신성한 질서를 전복시키려는 기만입니다. 우리는 새로운 거짓말에 속지 않았습니다. 왜냐하면 동일한 속임수가 처음부터 명백했기 때문입니다. 선악을 알게 하는 나무 열매를 먹음으로써 신처럼(sicut dii) 되거나, 외과적 수술을 통해 남자가 여자로 변할 수 있다고 가장하는 것은 우리의 첫째 아들을 바알에게 바치거나, 탄소발자국을 증가시키지 않기 위해 자궁에서 그들을 죽이는 것과 실질적으로 같은 속임수이기 때문입니다.
사탄이 우리에게 요구하는 것은 비난받을 만한 행동을 하라는 것이 아니라, 그것이 결과가 없다는 것을 사실로 받아들임으로써 우리가 그 행동을 하도록 만드는 것입니다. 이 기만의 탑에서 뛰어내리면 여러분의 천사들이 여러분을 돕기 위해 달려 올 것입니다. 이 실험용 백신을 접종하는 것은 사랑의 표현입니다. 대리임신으로 아이를 사도 부모가 될 수 있습니다. 자유를 포기하시면 더 자유로워질 것입니다. 당신이 감당할 수 없는 것을 사면 영원한 빚을 지겠지만, 그래도 당신은 행복해질 것입니다. 노모를 요양시설에 가둔다면, 직원들이 기분 좋은 서비스로 보살펴 줄 것입니다. 아이들의 성별을 바꿔주면, 아이들은 만족감을 느낄 것입니다. 국가가 세속적인 것을 장려하고 교회의 입장에 구애받지 않고 입법을 한다면 모든 종교의 신앙인들 사이에는 화합이 자리잡게 될 것입니다.
이 약속들 중 어느 것도 진실은 보이지 않습니다: 그것은 모두 거짓말입니다. 따라서 거짓말의 왕자는 우리가 이 약속들을 받아들이기를 원합니다. 우리가 그 약속을 받아들이는 것은 신성한 질서의 전복을 받아들이는 것이기 때문입니다. 그렇기 때문에 그것은 실수가 아니라 우리가 도덕적으로 책임을 져야 하는 죄악입니다.
거짓말을 받아들인 결과
여전히 기독교인 사회에서 더 큰 선에 대한 제한된 예외를 허용할 수 있는 악에 대한 관용의 개념은 시민 사회와 교회에 의해 취소되었는데, 이는 최고 선과 거룩한 진리에 대한 주 하느님에 대한 초월적 관련성을 상실하면서 더 이상 용납할 악이 없고 보호해야 할 재산도 없게 되었습니다.
진리와 그것에 대한 부정(거짓)을 동시대적으로 받아들이는 것은 신학적 모순이 되기 전에도 논리적 모순이기 때문입니다. 그리고 이것은 제가 매우 신중하게 분석할 가치가 있다고 생각하는 과정의 결과입니다.
권위에 의한 전복
내가 언급하는 과정은 가톨릭 교회와 가톨릭 신자들이 존재하고 사회적으로 관련된 국가들이 전례를 통해 신자들과 하느님의 관계를 사적화하도록 이끈 일련의 연결된 사건들입니다. 전례; 그리고 말하자면 회개와 기도, 묵상, 금욕과 신비로운 경험을 통한 개인적이었던 것을 신자와 하느님과의 관계를 집단화하는 것입니다.
개신교에서 차용한 이러한 반전은 교회의 공적 예배의 행동이 주님께 향하는 새 신부의 환희의 목소리가 아니라 개인과 집단의 자기 축하의 순간이 되도록 보장합니다. 그리고 동시에 ‘공동체’를 고양하기 위해, ‘함께 걷는’ 것의 일관성과 매력을 주기 위해 영혼과 주님과의 친밀한 결합을 막아 섭니다.
시간과 공간을 초월하는 성직의 정상 상태는 즉흥적 실험, 알 수 없는 결과, 한심한 창조성 또는 신성모독적 즉흥성에 굴복합니다. 그리고 이 원칙은 필연적으로 시민 생활에도 확장됩니다. 그곳에서는 가톨릭 신자의 증언이 필요하지 않을 뿐만 아니라 참으로 개탄을 받아야 합니다. 그리고 통치자가 명목상 가톨릭 신자라 할지라도 하느님의 법과 교회에 어긋나는 입법을 할 수 있습니다. 그들은 자신이 한 가지 방식으로 생각할지라도 반대 방식으로 행동할 수 있다고 확신하지만, 실제로는 그들이 자신의 행동 방식에 따라 생각하게 되기 때문입니다.
은밀한 교회의 역할
교회의 고위 성직자가 그 임무에 충실한 한, 반 가톨릭 정부와 혁명 정부에 의한 모든 박해는 명예와 단호함으로 직면했으며, 종종 방데(Vendée, 프랑스의 서부 지역), 스페인, 멕시코, 소련 및 중국에서와 같은 순교의 영웅적 행위와 함께 명예와 확고함에 직면했습니다. 그러나 제2차 바티칸 공의회가 자유롭고 진보적인 의미에서 고위 성직 체제를 ‘재설정’하자마자, 고위 성직자들은 교회의 세속화를 촉진하고, 시민 생활의 모든 영역에서 교회와 신앙을 자발적으로 배제하는 것을 촉진하였으며, 심지어는 협약의 개정을 요구하기까지 했습니다.
몇 세대에 걸쳐 가톨릭 교회에 의해 건설된 교회 문명은 사회 계약의 기초를 훼손할 정도로 부정되고 잊혀져 왔습니다. 그것은 숫자나 통계의 문제가 아니라 사회의 근본적인 변화, 시민들을 활기차게 하는 원칙, 그리고 조부모와 아버지들이 미래 세대를 위해 가지고 있는 희망의 문제입니다. 저는 우리의 조부모님들과 부모님들이 자녀들에게 교육이나 가정을 보장하기 위해 그렇게 많은 안락함을 포기할 수 있는 능력에 대해 이야기하는 것입니다. 이혼으로 초래되는 가족의 해체, 자율성을 불가능하게 하고, 결혼과 자녀 교육을 할 수 없게 만드는 고의적인 경제 위기의 조성, 시민 사회의 권위와 종교적 권위가 친구이며 적대적이고 상호 배신적인 것이 아니라는 것을 알도록 하는 것에 대해 말하는 것입니다.
이것은 또한 세대들로 하여금 가톨릭 신자의 정체성이었던 일상적인 행동, 사용 언어, 습관의 유산을 점진적이지만 조금의 여지도 없이 사라지게 만들었습니다. 그것은 신자들에게 그들의 과거, 역사, 전통 그리고 신앙에 대한 수치심을 심어주어 충실한 신자의 삶을 포기하도록 부추기고 있습니다. 이런 배교가 민간 영역에서, 심지어 전례 없는 방식으로 교회 영역에서 위로부터 강요된 끝에 아무런 반발 없이 이루어졌다는 것은 당혹스러운 일입니다.
국가가 그리스도의 권위를 무시하는 국가의 세속성은 교히 사회의 해체를 이론화할 수 있는 철학적, 신학적 기반을 구성합니다. 그리스도의 권위가 사라지게 되면 이혼, 낙태, 안락사, 동성애, 유전자 조작, 트랜스휴머니즘(과학기술을 이용해 사람의 정신적, 육체적 성질과 능력을 개선하려는 지적, 문화적 운동)이 국가 입법이 되더라도 막을 수 있는 어떤 도덕적 근거도 사라지게 됩니다. 이런 일들은 1960년대 이후 은밀한 교회(Deep Church)의 결정적인 지원과 함께 이루어졌으며, 보다 최근에는 아르헨티나 라플라타 교구의 헥토르 아게르 대주교가 2030 아젠다에 대한 가톨릭 고위 성직자 사이에 완전한 노예화가 이루어졌다고 인정한 바 있습니다.
가족의 해체
이 모든 것이 사라졌습니다. 현대 가족의 어느 젊은 구성원도 한때 삶이 어땠는지 들어본 적이 없습니다. 무엇을 믿었는지? 무엇을 기대했는지? 반면 한때 손주들을 돌보며 조상에 대한 추억과 지혜, 소박한 신앙심을 전해주던 조부모님은 어디에 있습니까? 손주들을 데리고 성모상 앞에 무릎 꿇고 기도하게 하고, 아이들에게 기도하는 법과 양심을 성찰하는 법, 그리고 묘지 앞을 지날 때 진혼곡(‘주님 그들에게 영원한 안식을 주소서’)을 바치는 방법, 부모님에 대한 순종의 의미, 정직함, 약속을 지키는 법 등을 가르쳐 준 사람.
프리메이슨은 이런 연장자들의 지혜를 제거하여 요양시설업을 위한 소모품 정도로 만들거나, 유전자 혈청이나 강제 환기로 이들을 말살시켰습니다. 그들의 부재는 수십 년 동안 아내이자 어머니 역할을 맡은 여성에 대한 정면 공격을 초래했습니다. 가족 결속의 또 다른 요소가 무너지고 또 다른 방벽이 무너졌습니다. 아버지 하느님의 권위와 선하심을 모델로 삼았던 아버지상에 대한 공격은 도덕의 부패, 음란물과 난잡함을 통해 자행되었으며, 마침내 출산을 목적으로 한 부부관계의 탯줄을 절단하는 결과에까지 이르렀습니다. 남자이자 남편이며 아버지이고 시민으로서의 남성의 역할을 ‘독한 남성성’으로 낙인 찍고, 남성을 여성화하고 의지와 지성 모두에서 거세함으로써 더욱 파괴되었습니다. 먼저 수단(부부행위의 정당한 쾌락)을 자연적 목적(출산) 앞에 두고, 다음에는 목적을 수단으로 대체하여 사라지게 하였습니다.
그리고 일하는 부모와 떨어져 있는 아이들은 텔레비전, 인터넷, 소셜 미디어, 각종 어플, 학교 등 어디서나 새로운 오라클을 발견하게 됩니다. 이것들이 아이들이 선택해야 할 책임을 덜어주고 무엇을 생각하고 무엇을 원하는지, 누구에게 불만을 지시할 것인지 알려주는 역할을 합니다. Et inimici domini domestici eius – 집안 식구가 바로 자기 원수다. (마태오 10:36) 권력이 인간 사고의 능력을 모방하여 거의 신성한 특성을 부여하고자 하는 이 존재는 새로운 환경주의 신조를 제안하고, 새로운 ‘녹색’과 ‘깨어난’ 덕목을 높이고, 새로운 주인을 가리키며 전례를 거행합니다. 왜냐하면 그것은 종교로서 자리잡고 있고, 신자들에게 그들의 동의와 사제들에 대한 복종을 요구하기 때문입니다.
국가 종교
세뇌의 체계는 효과가 입증되었고, 역사를 통틀어 새로운 시대나 기술 발전으로 인해 몇가지 세부 사항만 변경되었을 뿐 언제나 원래의 체계를 유지해 왔습니다. 그리고 우리가 건강, 에너지, 기후, 전쟁, 금융, 종교 등 다양한 형태로 이 체계를 반대하고 싶다면 반드시 알려야 할 것이 바로 이 계획입니다. 유일한 진짜 종교를 부정할 뿐 아니라 진보, 인류애, 형제애, 대지라는 루시퍼 종교로 대체함으로써 명백히 영감을 받은 계획입니다.
그러므로, 만일 프리메이슨이 종교적 자유라는 이름으로 가톨릭 교회의 권위를 훼손한 최초의 구실이 무너지고, 신세계 질서의 이념과 양립할 수 있는 유일한 종교인 사탄 숭배로 지배권이 떠난다 하더라도 그리 놀라지 마십시오. 프로메테우스와 이성의 여신 뒤에서 200년 동안 자신을 숨겼던 그들은 오늘날 공개적으로 나서며, 유일한 진짜 종교를 비난하고 부인하고, 교회를 부정했던 배타성이 ‘국가 종교’가 될 정도라고 스스로 주장하며, 국제 사회에 그 터무니없는 교조와 잘못된 믿음을 강요하고, 학교에서 아이들과 젊은이들에게 그릇된 가르침을 심어주며, 시민들에게 그 계율을 따르도록 강요하고 있습니다.
우리는 배교자 율리우스의 치하에서 이교도들이 전세계적으로 부활하는 것을 목격하고 있는 것 같습니다. 그것은 그리스도의 종교에 대한 일종의 우상 숭배집단의 복수, 빛에 대한 어둠의 복수입니다. 그러나 우리가 알고 있듯이 이것은 존재론적으로 불가능합니다.
주님, 일어나소서 (Exsurge Domine)
시민권의 퇴위를 맞아 세계 곳곳에서 기본적인 자유 침해에 반대하고, 가능한한 규탄하며, 그들의 저항 때문에 배척당하는 사람들을 돕기 위해 조직을 구성하는 많은 그룹이 전 세계에 있습니다. 그것은 권위의 대체도 아니고, 선동도 아닙니다. 그것은 자신의 미래, 재산, 생명이 위협받고 있다고 보는 사람들에게 더 나은 시대를 기다리는 필수 대응입니다.
저는 성직자들과 전통 수도자들이 그리스도의 교회에 대한 충실함 때문에 베르골리아 종파로부터 고통받고 있는 역박해에 맞서기 위해 ‘Exsurge Domine’ 협회를 설립하여 교회 영역에서도 유사한 주도권을 갖는 것이 성직자로서 저의 의무라고 생각했습니다. 오늘날 교회에는 부패한 배교자들과 용병들로 들끓고 있습니다.
저의 개인적 후원 하에 Exsurge Domine는 생활 수단을 박탈당하고, 수도원에서 추방되고, 선임자로부터 박해의 대상이 된 성직자, 수도자, 수사 및 수녀들을 돕고 싶어 합니다. 그들이 사도적 전례와 관련이 있거나, 자신의 수도원을 부정하지 않으려 하기 때문입니다. 날마다 교구에서 추방되는 교구 성직자들, 로마가 진보적인 수녀원장을 임명하여 쫓겨나는 수녀들, 적법한 절차 없이 중상모략으로 평신도 신분으로 전락한 성직자들, 주님을 사랑하고 충실한 이 모든 선한 영혼들은 물질적 도움과 영적 지원, 법적, 율법의 동무이 절실히 필요합니다.
저는 여러분 모두가 지인, 친구들과 함께 이 계획의 공동 발기인이 되어 우리의 첫 번째 프로젝트인 비테르보 (Viterbo) 지방에 피엔자의 여성 베네딕토회 공동체 수도원 마을을 건설하는데 여러분의 가능한 정도에 따라 기여해 줄 것을 간청합니다. 여러분의 기도와 함께 여러분의 지원은 이 훌륭한 성직자와 수도자들이 베르골리오의 탄압에 굴복하지 않고 묵묵히 자신의 직무를 수행하거나 하느님의 뜻에 따라 선택한 사역을 따를 수 있게 해줄 것입니다.
결론
저는 1871년 1월 17일 성모님께서 프랑스의 성모 마리아라는 이름으로 발현한 바로 이 장소, 퐁맹(Pontmain)을 말하면서 제 연설을 마무리하고자 합니다.
발현 직후인 1871년 3월 18일, 프랑스-프로이센 전쟁은 나폴레옹 3세의 패배로 끝났고, 이듬해 3월 폭동으로 파리 코뮌(Paris Commune, 프랑스 혁명정부)이 탄생했습니다. 그러한 상황에서 (사회주의적 영감을 갖고 문화 권력의 중심과 결부된) 프랑스의 프리메이슨 은 혁명을 조직했으나, 이듬해 5월에 (자유주의적이며 제도권 권력과 결부된) 영국 프리메이슨의 명령에 따라 베르사이유 정부가 개입으로 피바다가 되었습니다.
오늘날에는 서로 다른 프리메이슨 사이의 균열은 적그리스도의 통치에 필요한 전제인 신세계 질서의 수립을 완성한다는 공통의 목표를 가지고 그들을 통합하는 계약- concilium fecerunt in unum (시편 70:10)-에 의해 극복되었습니다.
퐁맹에 발현하신 복되신 동정 성모 마리아께서는 아무 말씀도 하지 않으셨습니다. 성모님의 발치에는 금으로 다음과 같은 글이 적힌 두루마리가 펼쳐져 있었습니다. “나의 자녀들아, 기도하여라. 하느님께서 이제 곧 너희에게 답하실 것이다. 성자께서는 성심으로 허락하셨다.” 지금 이 시대에서도 이 위로의 말씀을 진실되고 유효합니다. 주님께서는 곧 응답하실 것입니다. 이 배교와 권위의 위기 시대에, 너무 오랫동안 빠져 있던 절망으로부터 많은 선량한 영혼들이 깨어나고 있는 있기 때문입니다.
세계주의의 극악무도한 사기극은 완전히 실패할 운명입니다. 이점에 대해서는 조금도 의심의 여지가 없습니다. 새로운 질서의 바벨탑은 그 거짓말의 무게에 눌려 무너져 내릴 것입니다. 명백한 악마의 소행입니다. 우리에게 닥친 과제는 진리를 선포하고, 오직 평화의 왕이신 그리스도만이 세상에 구원을 가져다 주신다는 것을 세상에 전하는 것입니다. 주님께서는 배교적이고 부패한 권위에 의해 찬탈당한 교회에 다시 주님의 권능을 되돌려 놓으실 것입니다.
가장 축복받은 동정 성모 마리아, 승리의 여왕이시며, 모든 은총의 중재자이신 성모님께서 이 환난을 서둘러 끝내시어 1917년 파티마에서 하신 말씀이 성취되기를 간절히 바랍니다. “마지막에는 내 티없는 성심이 승리할 것이다.”
+ Carlo Maria Viganò, Archbishop
“과거에 우리는 예언자들과 교황들을 통해 성자의 교회에 파고들려 하는 프리메이슨이나 그 무리를 금하였으며, 그 무리가 되는 것도 금하였다. 어째서냐고? 나의 자녀들아, 저들은 주님의 자녀가 아니라, 적그리스도이기 때문이다. 어째서 저들이 적그리스도이냐고? 그것은 저들이 거짓된 우상을 섬기기 때문이다!
“주 하느님께서 주신 계명을 명심하여라: 너희의 주로서 말한다, ‘나는 너희의 신이다. 내 앞에 이상한 신들을 세우지 말아라.’ 프리메이슨들과 마법사들의 이상한 신이 누구냐고? 이시스이다! (이시스: Isis, 고대 이집트 신화 속의 여신)
“나의 자녀들아, 인간들이 자연에서 신을 세웠구나! 너희가 이교도가 되고 있다! 너희가 너희의 신이신 성부를 모른 척하고, 삼위일체를 부정하며, 사탄주의의 암흑 속에서 손가락을 데이고 불태워지고 있구나.”
- 베이사이드 메시지 중
로사리오의 성모님, 1977. 11. 1.
번역: 성미카엘회 회장 송 바울라 정자
SOURC:E
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